.... পালাবদলে আধুনিক কবিতা .....
"নদী সামনের দিকে সোজা চলতে চলতে হঠাৎ বাঁক ফেরে , সাহিত্য তেমনি বরাবর সিধে চলে না, যখন সে বাঁক নেয় তখন সেই বাঁকটাকেই বলতে হবে মডার্ন্। বাংলায় বলা যাক আধুনিক।"
সাহিত্য তত্ব বিষয়ক প্রবন্ধে আধুনিকতা বিষয়ে রবীন্দ্রনাথ এমনই ভাবনার কথা ব্যক্ত করেছেন। শুধু রবীন্দ্রনাথ ই নয় আধুনিক বাংলা কবিতা বিষয়ে আবু সয়ীদ আইয়ুব থেকে বুদ্ধদেব বসু কিংবা জীবনানন্দ দাশ ও তাদের সুচিন্তিত মতামত রেখেছেন। আধুনিকতা শুধু কালগত তা কখনোই নয় , আধুনিকতা জীবন দর্শনগত তো বটেই ,জীবনানন্দ-এর ভাষায় " বাংলা কাব্যে বা কোনো দেশেরই বিশিষ্ট কাব্যে আধুনিকতা শুধু আজকের কবিতায় আছে- অনত্র নয় একথা ঠিক নয় ।" তবে রবীন্দ্রনাথ-এর কথা স্মরনে রেখে এটাও আমাদের স্বীকার করতে হবে,বাঁক নেওয়াটাই যদি আধুনিকতা হয়, তাহলে সেই বাঁক নেওয়ার ঝোকের দিকটাও আমাদের বিচার করে দেখতে হবে। এক্ষত্রে আমরা বলতে পারি , পরিবর্তনের চিহ্ন শরীরে ধারণ করাই হল আধুনিকতা, কবিতার আধুনিকতা
তাই সমকালীন হলেও যে কোনো সাহিত্য আধুনিক হবে তেমন ভাবনার কোনো জায়গা নেই। বরং বিষয় বৈচিত্রে , বিশ্ব চেতনায় , মানবিক মূল্যবোধে প্রথাগত পথ অতিক্রমী যে কোনো সাহিত্যই আধুনিক বলে গণ্য হতে পারে।
"নদী সামনের দিকে সোজা চলতে চলতে হঠাৎ বাঁক ফেরে , সাহিত্য তেমনি বরাবর সিধে চলে না, যখন সে বাঁক নেয় তখন সেই বাঁকটাকেই বলতে হবে মডার্ন্। বাংলায় বলা যাক আধুনিক।"
সাহিত্য তত্ব বিষয়ক প্রবন্ধে আধুনিকতা বিষয়ে রবীন্দ্রনাথ এমনই ভাবনার কথা ব্যক্ত করেছেন। শুধু রবীন্দ্রনাথ ই নয় আধুনিক বাংলা কবিতা বিষয়ে আবু সয়ীদ আইয়ুব থেকে বুদ্ধদেব বসু কিংবা জীবনানন্দ দাশ ও তাদের সুচিন্তিত মতামত রেখেছেন। আধুনিকতা শুধু কালগত তা কখনোই নয় , আধুনিকতা জীবন দর্শনগত তো বটেই ,জীবনানন্দ-এর ভাষায় " বাংলা কাব্যে বা কোনো দেশেরই বিশিষ্ট কাব্যে আধুনিকতা শুধু আজকের কবিতায় আছে- অনত্র নয় একথা ঠিক নয় ।" তবে রবীন্দ্রনাথ-এর কথা স্মরনে রেখে এটাও আমাদের স্বীকার করতে হবে,বাঁক নেওয়াটাই যদি আধুনিকতা হয়, তাহলে সেই বাঁক নেওয়ার ঝোকের দিকটাও আমাদের বিচার করে দেখতে হবে। এক্ষত্রে আমরা বলতে পারি , পরিবর্তনের চিহ্ন শরীরে ধারণ করাই হল আধুনিকতা, কবিতার আধুনিকতা
তাই সমকালীন হলেও যে কোনো সাহিত্য আধুনিক হবে তেমন ভাবনার কোনো জায়গা নেই। বরং বিষয় বৈচিত্রে , বিশ্ব চেতনায় , মানবিক মূল্যবোধে প্রথাগত পথ অতিক্রমী যে কোনো সাহিত্যই আধুনিক বলে গণ্য হতে পারে।
No comments:
Post a Comment